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  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    某某白”的判署形式,其含义一方面是受理官员对案卷陈述、分析及处理意见,另一方面则有禀白,请示的意味,带有某种下属对上级官员尊敬与谦卑的色彩。因而“某某白”这一习见的特定判署格式一唐官文书案卷中最终定位为...

    向群

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  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    地区不仅崇佛之风浓 郁,而且当地人颇重学术,吝纸惜字,对能识文弄墨、有文化的人十分尊敬。在对待历 史的态度上,敦煌的文人墨客秉承了中国传统的尊史重志的习尚,学史、写史、讲史之 风盛行。   在学...

    孙林

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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    大众的脑海之中。尊敬的恩师,是我学佛修行的“慈父”,是我精进修行的向导,是广大弟子的“祖师”,本为佛的后生。目前只说一句“有志竟成”,秉承恩师的宏大志愿和光辉典范,誓愿回报佛陀、报答恩师。 上海的孙居士...

    佚名

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  • [上]送给初学佛的人

    「神通」;如是的「神通」,几乎每一只能够飞的鸟都拥有,那是不是应该我们必须以「羡慕」「敬佩」「仰慕」的「眼光」来尊敬每一只鸟呢?所以归结深思,一般人所以羡慕有神通,乃至相信神通,乃至乐于追求神通,是...

    佚名

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  • 藏密问答录

    兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授,发表相关学术论文数十万字。 索达吉堪布致济群法师的信 尊敬的济群法师: 好时光总是过得很快,还没把厦门生机勃勃的初夏景观...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    一辈子最尊敬哪一位法师?宣化:虚云老和尚。 问:佛法有八万四千种法门,哪一种法门是第一的,最高妙的?宣化:佛法有八万四千种法门,就有八万四千个第一,哪一个也不是第二。为什么这么讲呢?八万四千个法门是对治...

    佚名

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  • [上]佛教生活礼仪

    是远胜,非常道士。师徒数百,斋讲不倦,无变化技术可以惑常人之耳目,无重威大势可以整群小之参差,而师徒肃肃,自相尊敬,乃是从来所未见。" "师徒肃肃",就是沉默诚敬,为什么今日道场法会,僧俗弟子一定要...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    种种法药,如以不净观对治贪心,以慈悲观对治瞋心,以因缘观对治愚痴等,这是以烦恼为病,佛法为药的譬喻。 应供 佛陀十号之一。又称应真。佛陀是断尽一切烦恼,智德圆满的觉者,应受人天供养、尊敬。 阿罗汉三义...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    释迦牟尼三十二相,身上还有光亮,恐不是父母所生。人间的父母都是肉体之身,肉身男女都是形色各异,相貌不具足。佛的身体让我非常尊敬、羡慕,也想成佛跟佛一样;所以,我才随佛出家。为什么说“不投名师,得...

    佚名

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

      因果轮回的科学证明(第一集)   尊敬的各位法师,各位大德、同学们,大家好!末学非常荣幸第一次登上宝岛台湾,就有这样殊胜的法缘,能够跟这里的大德们一起来探讨“因果轮回的科学证明”。这个讨论,在现代来讲是非常重要的。末学来到台湾之前,就曾经在香港给恩师净空上人拜年,恩师就谆谆的嘱咐我,说“因果教育是挽救世道人心最重要的教育”。因此,他老人家也鼓励末学,在世界各地来推动、来宣讲因果轮回。所以...

    不详

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